اشهد يا عالم علينا..

الكاتب: احمد دحبور – الحياة

فجأة، تحين مني التفاتة الى التلفزيون، كان هذا منذ بضعة ايام، وكان هناك شاب في بدايات الثلاثين، له عثنون يفترض انه لحية، ويتأبط عودا مدوزنا، وينشد: اشهد يا عالم علينا وعابيروت..
اعترف بأنني سعدت بالمفاجأة البسيطة تلك، حتى ارتجف قلبي، وسألتني زوجتي عما اذا كان ذلك الشاب يعرف اغنية بيروت من كلماتي، فأجبت: وهل هذا يهم؟ انها اغاني العاشقين ودور الموسيقى المقدسي حسين نازك الذي اطلقها حتى باتت، مجازا، من بعض الفلكلور الفلسطيني.
واسترسلت في استحضار تلك التجربة الثرية، التي كانت من بنات افكار المرحوم الراحل عبد الله الحوراني، ابي منيف.. وقد كان معنيا بأن تنتج الحالة الفلسطينية المعاصرة مشروعا ثقافيا، فشجع محاولات المسرح الذي كان في بداياته فلسطينيا، حسب المستوى الرسمي، واقترح نظام الاسابيع الثقافية، حيث يجتمع في اسبوع واحد، شعراء ومحاضرون ومغنون، واصغى الى اغنيتنا البكر، انا وحسين نازك، وهي: والله لازرعك بالدار يا عود اللوز الاخضر.. فجمعنا وسألنا: لماذا لا تكون لدينا فرقة وطنية موسيقية، وعلى الفور اجاب حسين: اعتبرها فرقة موجودة، واقترح ان نسميها اغاني العاشقين. كان ذلك عام 1977..
وحين وقع الهجوم الصهيوني المجنون على بيروت، كنا في دمشق، وتشكلت ورشة فنية مرتجلة.. انا اكتب، وحسين نازك يلحن، وحسين منذر يغني.. ثم سرعان ما تكاملت المجموعة فعثرنا على ميزر مارديني، الراقص السوري البارع وهو كردي الاصل وبثينة منصور، الفتاة الصفدية الموهوبة، واذا كانت بثينة ترقص وتصمم فيما بعد، فإن شقيقتها الصغرى هناء تنشد مع الكورال وتشارك في الرقص التعبيري، ثم رزقنا بأسرة الهباش، وهي اسرة فلسطينية متحدرة من اصول جزائرية، وكان كبيرها، خليل، يعزف على الايقاع، فيما يعزف شقيقه خالد على القانون وآلات النفح، اما شقيقهم الاصغر محمد، فكان في عرف تلك المفاجأة، هو الطفل المعجزة الذي يقدم الوصلات الغنائية، ويغني بصوته المغرد القوي والى جانبه سها دغمان، الفتاة الصفدية ذات الصوت الذهبي. وكان هؤلاء جميعا نواة اغاني العاشقين التي اختزلناها، فيما بعد، في كلمة واحدة: العاشقين..
في تلك الفترة كان طموح عبد الله الحوراني يمتد الى الانتاج التلفزيوني، ونجح بالتعاون مع تلفزيون قطر، في تقديم اول مسلسل فلسطيني، كان عن شهادة المحامية فيليتسيا لانغر وكتابها «بأم عيني» فصار اسم المسلسل «بأم عيني» وكان ممن شاركوا في كتابة السيناريو، الراحل العزيز ممدوح عدوان من سورية، والمخرج العراقي فيصل الياسري، وانطلقت فرقة العاشقين لتغطي الجانب الغنائي من المسلسل، حيث احضر حسين نازك كلمات الاغاني من شعر الراحل صلاح الدين الحسيني، وشهرته الشعبية هي: ابو الصادق، كما اخذ نصا شائعا لدى الفلسطينيين منذ ثورة 1929، وهو «من سجن عكا طلعت جنازة» حيث يروي المؤرخون المعنيون انه نص من كلمات الشاعر الشهيد نوح ابراهيم، كما اضيف الى تلك المحاولة، نص «اللوز الاخضر» الذي كنت قد كتبته ولحنه حسين قبل ولادة الفرقة.
حققت التجربة نجاحا وانتشارا ملحوظين، الا انهما لا يقاسان بالنجاح والانتشار اللذين تحققا عام 1982، يوم كتبت «اشهد يا عالم» واقترحت لها لحنا فلكلوريا كنت اسمعه في طفولتي من جدتي، فطوره حسين نازك ووسع مساحات الصوت الفردي الذي اداه باقتدار حسين المنذر ذو الجنسية الفنية المثلثة، فهو يتكلم اللهجة الشامية وكأنه من منتصف حي الميدان في دمشق، بينما هو لبناني الاصل من الجنوب، ثم انه اصبح فلسطيني السمات بعد ان ارتبط اسمه كمغن اول في العاشقين.
كان موعدنا الكبير، في عدن، يوم ظهرت فرقة اغاني العاشقين كاملة العدد، يصدح فيها ابو علي المنذر بأغنية اشهد يا عالم علينا وعابيروت، اضافة الى مجموعة الاغاني التي تشكل مفتاحا لتلك التجربة الرائدة.. كما برز محمد الهباش وهو يقدم الاغاني ويشارك في الغناء مع سها دغمان، وشاعت الاسطورة..
ستشتهر الفرقة بعد ذلك، كما اشرت باسم العاشقين، وتقدم اعمالا نوعية تسافر بها من دمشق الى موسكو، الى نيويورك فباريس والقاهرة وبيروت وغير ذلك من العواصم والحواضر العربية وغير العربية..
وعندما كان هؤلاء الشباب والشابات يحققون النجاح تلو النجاح ويضيفون الى ما يغنون كلمات حسين حمزة وهو شاعر سوري مجيد ومثله الشاعر ميخائيل عيد، اضافة الى مغناة ظريف الطول التي كتبها ابو الصادق، وكان حسين نازك دائما هو واضع الالحان اللازمة.. ومع ذلك ظلوا يختمون برامجهم بأغنية بيروت، كأنها بصمة فنية لهذه الفرقة النوعية التي كانت لا تعتمد الا الآلات الشرقية من عود وقانون وبزق وناي اضافة الى الكمان.. انهم العاشقون، وانها البصمة الفارقة: اشهد يا عالم علينا وعابيروت.